ТИЛЛА – натуральная краска, получаемая из цветка тила, в виде порошка. Изначально имеет пять цветов: чёрный, белый, красный, синий, жёлтый. Прекрасно поддаётся колеровке и смешиванию, благодаря чему, впоследствии, можно получить любой оттенок. Используются для декоративных работ и в живописи, так как при высыхании обладает водостойкостью, что является и плюсом и минусом. Главный недостаток стойкости в том, что в работе с краской нужна большая точность и мастерство, потому что высыхают краски буквально за пару секунд, но зато до этого момента прекрасно смывается даже просто влажным куском ткани.

ТИЛЛАНДИ – ритуальные нательные рисунки хранителей, делаемые для обрядов, праздников и других событий, содержат в себе древние элементы и символы. Часто тилланди  используется как обереги и защита. Считается языком духов, средством для их призывания или беседы с ними. Также вязь рисунка отображает статус, род, положение и основного мана своего носителя. Наносится только тиллой.

Пустышка - монета достоинством в 1 техас. Название произошло от всеобщей валюты эн, которую здесь называют на свой лад, созвучно женскому имени, - "Энн, Энни, Анна" / «Анна–пустышка», "Пустышка Энн" - и снисходительно принимают к оплате или подкидывают попрошайкам и бродягам. Причина прозвища в том, что айденвильская монета в Техе совсем ничего не стоит пока ею не расплатиться втройне, так как 1 тх = 3 эн.

Техас – валюта Теха в виде монет достоинством в 10, 50, 100, 500.

Далир – собирательное название всех рас и жителей Айденвиля.
1) Живое существо, обладающее разумом, волей, даром речи и мысли.
2) Обозначает некое лицо, кого-либо, одного из айденвильцев.
Этимологическая справка. Высшие эльфы называли себя «далир», что означает «по образу и подобию». Основная версия происхождения слова восходит к историческим запискам о возникновении рас, где говорится, что айденвильцы берут корни от существ из других миров, от которых сначала появились высшие эльфы. Они считали себя прямыми потомками самых первых жителей мира, поэтому и говорили «по образу и подобию». Но интересно то, что слово «далир» является анаграммой имени эльфийского бога-создателя Лидара, что наталкивает многих хранителей языка на мысль лишь о религиозном происхождении. Тем не менее, слово, как собирательное название всех рас айденвиля, появляется во многих документах других рас, также подтверждая основную версию. Например, в записях гнома Гордума и человека Демитрия «Об освободительном бунте».
(Использованы рукописи Арнарианских Отцов и историчекие документы Ауденвилля).

Леанаилин/Лейанаилин/Леанайлин – всеобщ. [др. эльф. «дитя света» > «леанаи=леанай/лейнаи» – дитя + «-лин» - свет] маг /носитель «света». Слово применимо только к бейлинским магам или архимагам и магистрам, т.е. обладающим высоким мастерством в магическом искусстве.

Найлин / наилин – всеобщ. [др. эльф. «сын света» > «най/наи» - сын + «-лин» - свет] маг, далир, обладающий магическими способностями. Раньше обозначало магов мужского пола, сейчас применимо и к мужчинам и к женщинам.

Леалин/Лейналин/Лейалин – всеобщ., уст. употр. [др. эльф. «дочь света» > «лейна» - дочь + «-лин» - свет] маг, далир, обладающий магическими способностями. Маги женского пола. Сейчас почти не применяется в разговорной речи.

Маэт – всеобщ. [др. эльф. «слепой»]  Далиры, не обладающие магическими способностями, не маги.